Manusia telah siberi tanggung jawab untuk melaksanakan kekuasaannya atas bumi (Kej 1:26-28 ; Maz 8:4-9)
Adam diperintahkan untuk memelihara taman
Adam menemani binatang (Kej19:20)
Adam mengakui bahwa perempuan itu adalah penolong yang sepadan baginya (kej 2:22-24)
Adam dan hawa bersahabat dengan Allah (Kej 3:8)
Adam dan hawa takut kepada Allah setelah mereka jatuh kedalam dosa (Kej 3:10)
Allah Memberikan perintah moral kepada Adam dan Hawa (Kej 2 : 17)
Adam dan Hawa merasakan kejujuran moral (Kejadian 2 : 25)
Adam dan Hawa mengalami kesalahan setelah pelanggaran mereka (Kej 3 : 7)
Ini terlihat menunjukkan bahwa gambar termasuk kebenaran yang hakiki (Kej 1 : 31, Pengkotbah 7 : 29)
Adam dan Hawa berbicara satu dengn yang lain (Kejadian 2 : 18.23, 3:6-8, 4 :1)
Pandangan Terhadap Sifat Imago Dei
Pandangan ini mendefinisikan Allah dengan mendefinisikan manusia. Allah adalah roh (Lihat Yoh 4 : 24). Dalam cara apa tubuh jasmani menunjukkan Allah ? Juga Burung dan hewan lain memiliki tubuh dan tidak dikatakan dibuat segamar dengan Allah (lihat Kej 1 : 20-23)
Kejadian 1 : 27 menunjukkan bahwa Allah menciptakan manusia dalam gambarnya sebelum dia memberikan kuasa kepada manusia. Oleh karena itu Imago Dei dapat Berupa hal lain selain dari kemampuan untuk berkuasa
Kejadian 9 : 6 dan Yakobus 3 : 9 memperjelas bahwa manusia yang tetap ingkar juga diciptakan segambar dengan Allah.
Bagian gambar Allah pada manusia adalah spritual manusia, moral dan immoral yang kemudian dirusak tetapi tidak dihilangkan 9Kej 8 15-9:7 ; Mazmur 8 : 4-9 ; 1 Kor 11: 7 ; 15 :49, Yakobus 3 : 9 ; Ibrani 2 : 5 -8)
Pengetahuan manusia akan kebenaran dan kesucian telah hilang karena dosa dan dipulihkan oleh Kristus. (Lihat Efesus 4 : 22-25; Kol 3 : 9-10)
Allah adalah kesadaran dan pemilik pengetahuan yang benar.
